DOROTTE Antoine & PAGÈS Aurélie
Antoine DOROTTE. Né en 1976 et Aurélie PAGÈS. Née en 1975
Biographie
Aurélie PAGÈS
Née en 1975, diplômée de l’ENSAD Paris, en spécialité gravure, Aurélie Pagès a développé des collaborations dans le domaine de l’édition avec des ateliers d’édition d’art – notamment Michael Woolworth –, des artistes, José-Maria Sicilia, Jim Dine…, des maisons d’édition ou revues littéraires – L’oeil d’or, La Barque. Elle a enseigné à l’EESAB Quimper, à L’ESBA-TALM Angers et est professeur aux Beaux-Arts de Paris depuis 2012.
Son travail développe une réflexion autour de l’image et des procédés de reproduction : expérimentations graphiques liées à l’écriture et au montage par différents gestes d’enregistrement. Des emprunts-empreintes du réel. L’imprimé dialogue avec le dessin par des jeux de correspondances, de traitements et de lectures multiples des fragments.
Notes d’intention : « Dans l’atelier, l’accent sera mis sur l’importance du processus dans la fabrication des images, la singularité de la recherche, la forte dimension mentale à l’œuvre dans l’élaboration des matrices, et l’ouverture aux potentiels d’expérimentations plastiques offerts par les techniques d’impression. ‹Éditer › sera abordé comme un geste artistique qui implique un espace spécifique de production et de circulation des œuvres, à questionner. »
Antoine DOROTTE
Héritée de l’orfèvrerie, la gravure a longtemps servi à la duplication et à la diffusion des images avant que d’autres technologies ne lui succèdent. Antoine Dorotte s’approprie cette technique ancienne qu’il détourne de ses conventions pour la réactiver à travers de nouvelles configurations dans le champ élargi des pratiques contemporaines. Il produit ainsi un univers unique, étrange et poétique où la circulation des images est toujours de mise même si paradoxalement elles sont raréfiées dans des pièces uniques. Par le phénomène d’hybridation de ses sources, par la polysémie de ses œuvres, il laisse un large éventail d’interprétations possibles. Plus largement, son travail questionne en filigrane le dualisme d’une pensée contemporaine partagée entre sa foi dans le progrès et le magnétisme exercé par les puissances primitives.
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